vì sao phóng sinh lươn

sử dụng cá lóc hoặc lươn thả xuống bồn vệ sinh để cho nó bơi vào tìm cách thoát thân vô tình phá điểm nghẹt cho chúng ta sử dụng móc phơi quần áo bẻ cong và móc rác trong co ống vệ sinh ra sử dụng dấm đồ vào bàn vệ sinh sử dụng hóa chất thông bồn vệ sinh, mua tại các cửa hàng Điện Nước Vì Sao Sinh Vật Nước Ta đa dạng đa dạng tại WikiPedia 1. đa dạng về loài và đa dạng về số lượng cá thể - Qua vài tỉ năm tiến hóa, giới Động vật vô cùng đa dạng, đa dạng với khoảng 1,5 triệu loài đã được phát hiện. - Giun lươn lạc chỗ có thể gây những triệu chứng viêm phổi, áp xe phổi, hen phế quản, gây viêm phổi mô kẽ, xuất huyết nhu mô, chấm xuất huyết tại các phế nang, suy hô hấp. - Ấu trùng giun lươn gây phì đại hạch, viêm nội tâm mạc, viêm tụy, suy gan, suy thận, đau khớp, viêm khớp, đau cơ, phù toàn thân. 3. CẬN LÂM SÀNG 3.1. Xét nghiệm Hướng dẫn phòng tránh bệnh xuất huyết trên lươn. Phương pháp để phòng tránh bệnh là khi đánh bắt, vận chuyển hay thả nuôi người nông dân phải hạn chế làm tổn thương lươn. Phải dùng 3% nước muối để tiêu độc trong 3 đến 5 phút khi thả lươn nuôi giống và dùng Ngoài những điều đó ra, phóng điện còn có thể dẫn đường cho cá chình điện, vì sau khi trưởng thành thì hai mắt của nó bị mờ đi. Ngoài cá chình điện ra, còn có nhiều loại cá có thể sinh ra điện, ví dụ như cá diêu điện, cá vòi voi v.v., tổng cộng tới vài trăm loại! Wenn Ein Mann Lange Single Ist. Tổng hợp tin tức về vì sao phóng sinh lươn hot nhất được tổng hợp Phóng sinh – Hoạt động từ bi vô tình thành điều ác Theo quan niệm của Phật giáo, phóng sinh là một hành động nhằm cứu các loài sinh vật khỏi bị giết hại hay giam nhốt và trao cho chúng cơ hội tiếp tục sống. Phóng sinh thường được hiểu đơn giản là khi gặp một con vật bị nạn, thì ra tay cứu thoát. Đặc biệt vào dịp Tết, mùng 1 hay ngày Rằm, mọi người thường mua chim, cá, rùa để thực hiện việc phóng sinh, cầu mong năm mới, tháng mới gặp nhiều may mắn, tốt lành. Tuy nhiên, có một thực tế đáng buồn hiện nay khi việc làm ý nghĩa này đang ngày càng mất đi nét đẹp vốn có, gây ra không ít hậu quả cho môi trường sống của các loài sinh vật và chính các loài những tưởng là sẽ được cứu vớt nhờ phóng sinh. Do sự thiếu hiểu biết của con người, việc phóng sinh đã gây những tác động không tốt đối với môi trường sống trong vùng. Phóng sinh một cách bừa bãi chính là tác nhân phát tán của các loài xâm nhập vào môi trường bản địa. Nhiều người đem phóng sinh các loài rắn độc, rùa tai đỏ – những loài có khả năng sinh sản nhanh, ăn tất cả các loài thủy sinh trong ao, làm phá hủy môi trường nước, đe dọa đến sự sống của các loài sinh vật đang sinh sống trong môi trường đó. Ngoài ra, không ít loài đã chết sau khi được phóng sinh. Những con chim trời đang tự do bay lượn thì bị người ta bẫy và bán cho những người đi phóng sinh. Vòng luẩn quẩn bắt rồi thả rồi lại bị bắt khiến những chú chim tội nghiệp chết dần chết mòn và không còn có thể cất cánh bay cao được nữa. Nhiều loài rùa như rùa núi viền, rùa núi vàng thường bị phóng sinh xuống ao chùa, nhưng trên thực tế chúng không thể sống hoặc ở lâu trong môi trường nước. Hầu hết chúng sẽ chết sau vài ngày hoặc một tuần sau khi được thả xuống ao. Nhiều loài trong số chúng được xếp vào nhóm loài đặc biệt nguy cấp và được pháp luật bảo vệ. Đặc biệt, việc mua động vật hoang dã ĐVHD để phóng sinh đã vô tình tiếp tay cho hoạt động buôn bán, nuôi nhốt ĐVHD, tác động tiêu cực đến đa dạng sinh học cũng như những nỗ lực của các cơ quan chức năng và các tổ chức xã hội trong công tác bảo vệ ĐVHD nói chung. Phóng sinh như thế nào mới đúng? Việc phóng sinh trước hết không nên quá hình thức mà nên được làm một cách tùy duyên, ngay trong cuộc sống hàng ngày của mỗi người. Khi gặp một con vật bị nạn, mình ra tay cứu thoát. Cứu chúng sinh trong thời điểm này mới thực là ý nghĩa nguyên bản của việc phóng sinh. Tuy nhiên, để việc phóng sinh thực sự có ý nghĩa, người phóng sinh cần phải tìm hiểu rõ môi trường sống của các loài vật để có thể đưa chúng đến nơi phù hợp và an toàn, tạo cơ hội sống sót cho các loài sinh vật được phóng sinh. Khi gặp khó khăn, có thể liên hệ các cơ quan chuyên môn để có cách phóng sinh, cứu giúp các loài sinh vật đúng đắn và phù hợp nhất, tránh phóng sinh vội vàng, bừa bãi. Bà Nguyễn Thị Phương Dung, Phó Giám đốc Trung tâm Giáo dục Thiên nhiên ENV chia sẻ “Phóng sinh vốn là nét đẹp trong văn hóa người Việt, có ý nghĩa nhân sinh và góp phần giáo dục con người bảo vệ thiên nhiên. Tuy nhiên, việc phóng sinh bừa bãi không có hiểu biết chính là nguy cơ đe dọa sự sống cho các loài ĐVHD. Nếu muốn bảo vệ ĐVHD thì cách tốt nhất là để chúng được sống trong môi trường tự nhiên và đảm bảo chúng không bị săn bắt”./. Nội dung chính Table of Contents Top 8 vì sao phóng sinh lươn tổng hợp bởi SESOMRThông tin phật giáo, đạo phật, thư viện phật giáo 5 cách chuyên gia gợi ý để phóng sinh đem lại hiệu quả nhất [GƯƠNG NHÂN QUẢ] Bầy Lươn Xin Cứu Mạng – Hội Quán A Di ĐàPhóng sinh với trí tuệ Giác Ngộ Online Khỏi mụn nhọt lâu năm ở chân nhờ phóng sinh một con lươn Lợi ích của việc phóng sinhPhóng sinh là gì? 4 Điều cần biết về phóng sinh? Related posts Thông tin phật giáo, đạo phật, thư viện phật giáo Tác giả Ngày đăng 08/08/2022 Đánh giá 742 vote Tóm tắt Phóng sinh là một việc làm thể hiện lòng Từ bi bình đẳng, mục đích phóng sinh là để đánh … Đừng nên phân lượng lớn nhỏ, ít nhiều vì các loại lươn, cá, ốc, … Nguồn ???? 5 cách chuyên gia gợi ý để phóng sinh đem lại hiệu quả nhất Tác giả Ngày đăng 04/02/2023 Đánh giá 504 vote Tóm tắt Phóng sinh là một hoạt động tâm linh tốt để hồi hướng công đức cho gia tiên tiền tổ. Vì từ nhiều đời, nhiều kiếp, ông bà, ông vải nhà mình … Khớp với kết quả tìm kiếm Chuyện phóng sinh ở nơi cửa Phật từ bi, chắc chẳng ai lạ lẫm gì khi ngày nay, đến hầu hết các chùa, đặc biệt là chùa ở thành phố đều thấy dân địa phương bày bán la liệt các chậu cá cảnh, cá Koi Nhật Bản, ốc, hến, rùa, cá chép, tôm, cua, chim … Nguồn ???? [GƯƠNG NHÂN QUẢ] Bầy Lươn Xin Cứu Mạng – Hội Quán A Di Đà Tác giả Ngày đăng 09/24/2022 Đánh giá 212 vote Tóm tắt Số lươn này tương ứng với mười vị mặc áo vàng mà phu nhân trông thấy trong giấc mộng. Bà hoảng kinh, thất sắc nói “Nguy thay, suýt chút nữa ta làm hại mười … Khớp với kết quả tìm kiếm Chuyện phóng sinh ở nơi cửa Phật từ bi, chắc chẳng ai lạ lẫm gì khi ngày nay, đến hầu hết các chùa, đặc biệt là chùa ở thành phố đều thấy dân địa phương bày bán la liệt các chậu cá cảnh, cá Koi Nhật Bản, ốc, hến, rùa, cá chép, tôm, cua, chim … Nguồn ???? Phóng sinh với trí tuệ Giác Ngộ Online Tác giả Ngày đăng 06/12/2022 Đánh giá 366 vote Tóm tắt Đáng nói là chim cá ấy đang yên lành, không có nguy cơ bị sát hại, chỉ vì phóng sinh chưa đúng cách nên chúng bị hại một cách oan uổng. Mặt khác … Khớp với kết quả tìm kiếm Chuyện phóng sinh ở nơi cửa Phật từ bi, chắc chẳng ai lạ lẫm gì khi ngày nay, đến hầu hết các chùa, đặc biệt là chùa ở thành phố đều thấy dân địa phương bày bán la liệt các chậu cá cảnh, cá Koi Nhật Bản, ốc, hến, rùa, cá chép, tôm, cua, chim … Nguồn ???? Khỏi mụn nhọt lâu năm ở chân nhờ phóng sinh một con lươn Tác giả Ngày đăng 01/07/2023 Đánh giá 580 vote Tóm tắt Chị mừng lắm, đem câu chuyện của mình đi kể khắp nơi để mọi người nghe được mà càng có thêm tín tâm, phóng sanh nhiều hơn, tha mạng chúng sanh … Khớp với kết quả tìm kiếm Trước đây, chị Phượng bị mọc một cái mụn mủ ở chân, trị bao nhiêu cách, uống và bôi bao nhiêu thuốc cũng không lành, chị đi khắp nơi và tìm rất nhiều thầy thuốc từ tây y đến đông y đều không khỏi, có mỗi một cái mụn bé tí mà giờ nó bắt đầu lở loét … Nguồn ???? Lợi ích của việc phóng sinh Tác giả Ngày đăng 11/28/2022 Đánh giá 259 vote Tóm tắt Như lươn, lịch, chim, cá, sò, ốc, rùa, trạnh… Những loài này duyên do tiền kiếp, tuy có làm các ác nghiệp, nhưng việc làm vì bất đắc dĩ, hoặc khi làm ác xong, … Khớp với kết quả tìm kiếm Trước đây, chị Phượng bị mọc một cái mụn mủ ở chân, trị bao nhiêu cách, uống và bôi bao nhiêu thuốc cũng không lành, chị đi khắp nơi và tìm rất nhiều thầy thuốc từ tây y đến đông y đều không khỏi, có mỗi một cái mụn bé tí mà giờ nó bắt đầu lở loét … Nguồn ???? Phóng sinh là gì? 4 Điều cần biết về phóng sinh? Tác giả Ngày đăng 02/13/2023 Đánh giá 367 vote Tóm tắt Phóng sinh là gì? Ý nghĩa của việc phóng sinh? Những điều cần lưu ý khi… Khớp với kết quả tìm kiếm Chúng ta không cần quá câu nệ về hình thức, nếu các bạn gặp phải loài vật sắp phải sinh tử, các bạn động lòng từ bi. Các bạn cứu giúp loài vật đó, các bạn có cơ hội thì hãy để loài vật trở về với cuộc sống ngay thời điểm đó. Không nhất thiết là phải … Nguồn ???? Tác giả Ngày đăng 02/03/2023 Đánh giá 447 vote Tóm tắt Mọi người thực hiện việc phóng sinh chính là để giải oán thù với chúng sinh và không còn oan oan tương báo nữa. Giải cứu một vị Phật tương lai. Khớp với kết quả tìm kiếm Điều này còn làm gia tăng sự sống của con vật và mọi người nên thực hiện để có thể tăng thêm phúc đức cho bản thân. Khi phóng sinh lươn thì mọi người không cần quá câu nệ và rườm rà. Chỉ cần thực hành các thao tác nhanh nhẹn, nghi lễ ngắn gọn để … Nguồn ???? Related posts Ýnghĩa phóng sinh là ở nơi động cơ của phóng sinh mong muốn kéo dài thọ mạng của sinh vật. Còn kéo dài được bao lâu thì chúng ta phải có trách nhiệm khảo sát, nghiên cứu như muốn thả chim thì phải nghiên cứu xem thả loài chim gì, thả ở đâu, thả vào lúc nào mới an toàn, có kết quả. Ý nghĩa của việc phóng sanhPhóng sinh bắt nguồn từ kinh Phật Đại Thừa, thịnh hành ở Trung Hoa, Tây Tạng, truyền sang Nhật Bản và các nước láng giềng Triều Tiên, Việt Nam. Hoạt động phóng sinh dựa trên tinh thần từ bi và bình đẳng giữa chúng sinh, và quan niệm nhân quả của sinh tử luân hồi. Nếu vừa giữ giới sát, lại vừa phóng sinh thì công đức gấp bội. Những tỷ dụ kinh nghiệm cảm ứng về phóng sinh, sách sử nói đến rất nhiều. Trong kinh "Tạp bảo tạng" quyển 4 có ghi chép sư phụ của một Sa di biết Sa di này sẽ chết trong vòng 7 ngày, nên cho phép anh ta về thăm nhà, 7 ngày sau sẽ trở lại, nhưng không giải thích rõ lý do. Anh ta lên đường về nhà, thấy nước trong một cái ao thoát ra một khe hở, đe dọa một ổ kiến ở bờ ao. Bầy kiến nháo nhác chạy trốn nhưng không kịp với tốc độ nước tháo ra. Anh Sa di thấy vô số con kiến ắt phải chết đuối bèn lấy áo cà sa của mình bồi đất vào để đắp lỗ hổng ở bờ ao, cứu thoát bầy kiến. Sa di về thăm nhà 7 ngày, rồi trở lại ra mắt sư phụ. Sư phụ thấy Sa di kinh ngạc vô cùng, hỏi anh ta mấy ngày qua có xảy ra chuyện gì đặc biệt không. Tưởng rằng sư phụ nói mình phạm giới, làm việc bậy bạ nên lo sợ nói rằng không làm việc gì sai trái. Sư phụ là A la hán dùng thiên nhãn biết rõ là anh Sa di này đã làm một việc thiện nhỏ là cứu sống một bầy kiến, nhờ vậy mà khỏi phải chết yểu, được sống cho đến già. Các tín đồ Phật giáo đều biết rõ căn cứ của phóng sinh. Có hai bộ kinh. Một là "Kinh Phạm Võng Bồ Tát Giới", trong đó có nói "Mọi người hãy lấy từ tâm mà phóng sinh, vì tất cả đàn ông là cha của mình, tất cả đàn bà là mẹ của mình, mình chính là từ ở đó mà sinh ra. Vì vậy chúng sinh trong sáu cõi đều là cha mẹ ta, giết họ mà ăn là giết cha mẹ, và giết cả bản thân mình nữa. Tất cả đất và nước là thân trước của ta, tất cả lửa và gió đều là bản thể của ta, cho nên thường làm việc phóng sinh, đời đời thọ sinh. Nếu người đời khi thấy việc giết hại súc vật thì nên cứu chúng thoát khỏi khổ nạn, thường giáo hóa nói về giới Bồ Tát, cứu độ chúng sinh". Bộ kinh thứ hai là "Kinh Kim Quang Minh" quyển 4 phẩm con ông trưởng giả Lưu Thủy kể lại chuyện ngày trước Phật Thích Ca tu hạnh Bồ Tát. Thời ấy Phật Thích Ca làm con ông trưởng giả Lưu Thủy. Một lần Người đi qua một cái hồ lớn. Trời đại hạn. Có người đắp đập trên thượng nguồn để bắt cá, làm cho mức nước hồ thấp xuống, hàng vạn cá lớn, cá bé có nguy cơ bị chết. Con trưởng giả muốn cứu bầy cá, nhưng không thể lên tận nguồn để phá đập chắn, bèn tâu với quốc vương phái đến 20 con voi lớn, chở nước tới, đổ đầy hồ, cứu sống đàn cá. Kinh "Phạm Võng" là chỗ dựa lý luận của phóng sinh. "Kim Quang Minh" là chỗ dựa để xây ao phóng sinh. Các bộ kinh Đại Thừa khác như "Lục độ tập kinh" quyển 3, ghi chép việc mua rùa để phóng sinh. Cuốn "Đại Đường Tây Vực Ký" của Huyền Trang cuốn 9 kể chuyện Tháp Nhạn. Ở nước Magadha thuộc Trung Ấn Độ có một ngôi chùa Tiểu Thừa, do một vị Tỳ kheo tu không giữ giới ăn ba loại thịt thanh tịnh là các loại thịt không thấy giết, không nghe giết, không vì mình mà giết. Có một ngày, một Tỳ kheo không có thịt ăn, chính lúc đó ở trên trời có một bầy nhạn bay qua, Tỳ kheo bèn nói với đàn nhạn "Hôm nay, có vị Tăng không có thịt ăn, vì không ai cúng dường. Các vị Đại Bồ Tát biết là thời cơ đã đến rồi". Bầy nhạn nghe thấy như vậy, đều sa xuống mà chết. Vị Tỳ kheo ấy vốn không tin Đại Thừa, không tin chim nhạn có thể là Bồ Tát, nên nói ra câu trên để chế diễu Đại Thừa. Không ngờ chính các Bồ Tát đã hiển hiện làm nhạn để giác ngộ cho anh. Các Tỳ kheo Tiểu Thừa trong chùa lấy làm xấu hổ và bảo nhau "Đây là các vị Bồ Tát, ai mà dám ăn". Từ nay về sau phải dựa vào Đại Thừa, chúng ta sẽ không ăn ba loại thịt thanh tịnh. Rồi xây tháp thờ chim nhạn. Có thể thấy phóng sinh có gốc rễ ở giới sát. Cũng có thể nói phát triển giới sát thêm một bước, thành ra phóng sinh. Giới sát chỉ là ngăn không làm ác, là hành vi thiện thụ động. Phóng sinh cứu mạng là hành vi thiện tích cực. Nếu chỉ ngăn ác, mà không hành thiện thì không phải là tinh thần của Phật pháp Đại Thừa. Vì vậy mà Trung Quốc, từ thời Bắc Tề Lương đến nay, có phong trào không ăn thịt không sát sinh. Phong tục phóng sinh cũng từ đó được phát triển dần dần từ triều đình đến dân thường, từ chúng Tăng đến người trần tục đều coi trọng ăn chay. Chính phủ Dân quốc hiện nay cũng định kỳ cấm giết hại súc vật một số ngày trong năm, từ trung ương đến địa phương để cầu mưa, xua đuổi tai họa, người ta cũng tổ chức phóng sinh và cấm giết hại súc vật. Võ Đế nhà Lương xuống chiếu cấm sát sinh để cúng tế. Tỳ kheo Tuệ Tập đời nhà Lương, nguyện tự đốt hai cánh tay, đi khắp nơi khuyên phóng sinh. Đời Tùy, đại sư Trí Khải phát động phong trào xây ao phóng sinh, giảng các kinh "Kim Quang Minh" và "Pháp Hoa" để tuyên truyền xin bỏ tiền mua lương thực để nuôi cá. Đời Trần Tuyên Đế, Vua sai quan Tế Tửu Từ, Khắc Hiếu viết "Bài Bia về việc thiền sư Trí Khải" tu ở chùa Thiền núi Thiên Thai tổ chức phóng sinh. Điều đó mở đầu cho việc ghi chép các hội phóng sinh và các ao phóng sinh ở Trung Quốc. Từ đó về sau từ đời nhà Đường, nhà Tống đến nhà Minh, đời nào cũng có phát triển việc phóng sinh. Đời vua Đường Túc Tôn, có viết bài bia về ao phóng sinh. Đến đời Tống, hai đại sư Tuân Thức và Tri Lễ cũng ra sức tán thán việc phóng sinh. Cuối đời nhà Minh có đại sư Liên Trì là một trong những cao tăng rất tích cực tuyên truyền việc phóng sinh. Đại sư viết các bài "Như Lai không cứu nghiệp sát", "Ăn thịt", "Ăn chay" in trong tập "Trúc song tùy bút", lại viết các thiên thư như "Mặc áo lụa ăn thịt", "Giữ giới sát được sống thọ", "Ao phóng sinh", "Thầy thuốc giới sát sinh", "Vì bệnh ăn thịt". Trong tập "Trúc song tùy bút", lại có các bài "Sát sinh là tội ác lớn trong đời người", "Làm người không nên sát sinh", "Làm người không nên ăn thịt chúng sinh để khuyến khích giới sát và phóng sinh". Ngoài các bài viết về "ăn chay", ông còn viết các bài "Nghi thức phóng sinh", "Giới sát phóng sinh", để bày vẽ các nghi thức phóng sinh cho mọi người. Thời hiện đại có sách của đại sư Hoàng Nhất, các tập tranh về "Bảo vệ cuộc sống" của Phong Tử Khái "6 cuốn". Ngoài ra còn có Cư sĩ Thái Niệm Sanh đề xướng việc giới sát phóng sinh biên tập những câu chuyện về chủ đề "Động vật cũng có linh tính và cảm ứng" thành sách với nhan đề "Động vật còn như vậy". Nhưng trong xã hội hiện đại, khoa học kỹ thuật tiến bộ, mật độ nhân khẩu tăng nhanh, không gian sống bị thu nhỏ lại, muốn có một ao phóng sinh, một khu vực phóng sinh tuyệt đối an toàn là tương đối khó khăn. Ở nước Mỹ và Đài Loan hiện nay có các khu vực bảo vệ dã thú. Ngoài ra cũng có người do lòng thương yêu loài vật và muốn bảo vệ thiên nhiên đã khuyến khích dân chúng không nên giết, bắt bừa bãi, tránh phá hoại sự điều hòa phối hợp tự nhiên của sinh vật, tránh nguy cơ diệt chủng đối với loài động vật hiếm. Điều này phù hợp nhưng không hoàn toàn tương đồng với tinh thần phóng sinh của đạo Phật. Nếu chúng ta thả tất cả động vật được phóng sinh vào các khu bảo vệ động vật… thì sẽ có nguy cơ bão hòa, số động vật tăng nhan tới mức phải hạn chế. Do đó, chúng ta đến đâu để phóng sinh ? Nếu là cá thì có người câu hay thả lưới, nếu là chim, thì có người dùng súng bắn, hay dùng lưới vây bắt. Ở các chợ bán chim, bán cá ngày nay, thường không phải là động vật hoang dã, mà đại bộ phận là do người ở các ao cá, vườn chim. Những động vật này căn bản không thích ứng với hoàn cảnh tự nhiên, phóng sinh chúng cũng như sát sinh. Phóng sinh loài nhỏ, chúng sẽ bị những loài lớn ăn thịt. Phóng sinh loài lớn, chúng sẽ bị săn bắn đưa vào bếp các quán ăn. Hơn nữa, giống chim, loài cá đều có thói quen của chúng. Có những loài cá nhất định phải sống trong những hoàn cảnh nhất định như chất nước, độ sâu, độ chảy, mua giống cá sông thả vào biển hay mua và thả cá biển vào sông đều thành vấn đề. Loại chim nuôi ở công viên, không quen săn mồi trong hoàn cảnh tự nhiên không biết rau quả nào trong rừng có thể dùng làm thức ăn. Nếu thả chúng vào rừng sẽ bị đói hoặc bị các động vật khác hoặc các loài chim ăn thịt. Trong tình hình như vậy, có cần phóng sinh hay không, có nên phóng sinh hay không ? Điều này rõ ràng là một sự thực không may mắn. Sự hạn chế của hoàn cảnh tự nhiên làm cho cuộc vận động phóng sinh ngày càng khó khăn. Thực ra, ý nghĩa phóng sinh là ở nơi động cơ của phóng sinh mong muốn kéo dài thọ mạng của sinh vật. Còn kéo dài được bao lâu thì chúng ta phải có trách nhiệm khảo sát, nghiên cứu như muốn thả chim thì phải nghiên cứu xem thả loài chim gì, thả ở đâu, thả vào lúc nào mới an toàn, có kết quả. Đối với loài cá, tôm, cua cũng phải như vậy. Trước hết phải nghiên cứu tập quán sinh thái, nguồn gốc của chúng, rồi chọn thời cơ thích đáng nhất để thả chúng ở những nơi an toàn thích hợp nhất. Nhưng nếu không may, hôm nay chúng được thả, sang ngày hôm sau chúng bị bắt thì cũng đành chịu vậy. Mục đích của chúng ta là phát động lòng từ bi, tinh thần cứu tế của người phóng sinh. Còn số phận của động vật được phóng sinh ra sao, thì còn tùy thuộc vào nhân quả họa phúc và nhân duyên của chúng nữa. Miễn là khi phóng sinh chúng ta thành tâm cầu cho chúng được thoát nạn. Hãy vì chúng mà nói Tam Quy, nói Phật pháp, phát nguyện hồi hướng. Chúng có thể nhờ đó mà thoát ly được các thân khác loài, chuyển tái sinh làm người, sinh lên cõi trời, vãng sinh tịnh độ, phát tâm Bồ đề, độ thoát chúng sinh sớm thành Phật đạo. Trong việc phóng sinh, chúng ta chỉ cần tận tâm, tận lực mà làm. Như vậy là thượng Thích Thánh Nghiêm.******************************************Phóng sinh là tốt nhưng phải biết cách Vào những dịp Tết, rằm tháng Giêng, rằm tháng Bảy hay những dịp cầu nguyện cho bản thân hay gia quyến, người ta hay tổ chức phóng sinh chim, cá. Phóng sinh là một việc làm thể hiện lòng Từ bi bình đẳng, mục đích phóng sinh là để đánh thức tâm Bồ đề của chúng sinh con vật trước khi phóng sinh. Phóng sinh là thể hiện lòng từ bị của người con Phật, tâm không mong cầu lợi ích cho riêng bản thân mình nhưng phước báu lại to lớn vô cùng. Tuy nhiên, việc làm tốt đẹp này đang ngày càng mất đi nét đẹp. Thả chim phóng sinh là một việc thiện và dễ làm, nhưng chính hành động đó đã tiếp tay cho đội quân chuyên đi săn lùng bắt các loại chim vào những dịp lễ, vô tình tiếp tay cho những người đi đánh bắt gây thêm nghiệp sát. Để có được một con đến tay người thả, ắt sẽ có nhiều con bị chết vì mệt mỏi, bệnh tật. Việc phóng sinh không đúng cách còn có thể gây những tác động không tốt đối với môi trường sống trong vùng. Vậy, chúng ta phóng sinh thế nào cho đúng? Phóng sinh là khi gặp một con vật bị nạn, mình ra tay cứu thoát, hoặc nhìn thấy một hoặc nhiều con vật sắp bị giết, mình bỏ tiền ra mua để cứu sống chúng. Người học Phật tăng trưởng lòng từ bi là điều rất cần thiết nhưng từ bi phải có trí tuệ. Ở góc độ tương đối, khi thực hiện phóng sinh, chúng ta có thể hành theo ý nghĩa sau - Phóng sinh phải phát xuất từ lòng từ bi, không vì ý nghĩa tư lợi như cầu sống thọ, cầu may mắn, giải trừ tật bệnh,…. Vì nếu không như vậy, việc phóng sinh tuy có tốt, nhưng hiệu quả lại rất hạn chế. Tâm từ bi không khởi sinh, còn nói gì đến chuyện nuôi dưỡng! - Phóng sinh bằng cái tâm chứ đừng theo phong trào, làm việc bằng chánh kiến chứ không chạy theo số đông. - Phóng sinh là tự do, không phân lượng lớn nhỏ, ít nhiều, không chọn ngày giờ tốt xấu, không nên chờ dịp này hay dịp khác,…. Vì các loại lươn, cá, ốc, thú rừng,… bị săn bắt phục vụ cho người ăn thịt lúc nào, ngày nào cũng có; mà thời lượng nào thì sự nguy cấp cũng đều như nhau. Nên khi ta phát tâm từ bi thì liền thực hiện - tùy vào khả năng từ một, hai con đến muôn ngàn con cũng phải lập tức cứu thoát chúng – càng nhanh càng tốt, mà chẳng cầu được ai biết đến. - Khi phóng sinh cần thực hiện âm thầm, chọn nơi vắng vẻ càng tốt, vì pháp sự này không nên kích thích lòng tham của những người săn bắt, tạo thêm nghiệp chướng cho họ mà chính chúng ta cũng bị giảm phần công đức. - Phóng sinh là cơ hội để con vật có điều kiện quy y Tam Bảo và sám hối nghiệp chướng, việc làm tốt trong Đạo Phật, thể hiện lòng Đại từ Đại bi nên trong nghi thức phóng sinh có lễ quy y, sám hối cho con vật trước khi phóng sinh. Nhưng chúng ta cũng không nên quá chấp vào hình thức, tiến hành những nghi lễ rườm rà, câu nệ. Khi phóng sinh, thao tác phải nhanh nhẹn, rốt ráo; nghi lễ ngắn gọn nhưng đủ sức tế độ; không nên nặng phần hình thức, tránh cho các sinh vật phải chịu kéo dài nỗi khổ sợ hãi, ngột ngạt, tù túng vì bị giam cầm; có khi chúng phải mất mạng trước khi được ta phóng Phật pháp ứng dụng Bài khấn trước khi phóng sanhPhóng sinh là việc thiện lành để tích tụ công đức hoàn thiện tư lương trên con đường giác ngộ giải thoát. mời bạn tham khảo bài văn cúng khấn phóng sinh được rất nhiều người là bài Văn khấn phóng sinh chuẩn theo đạo Phật. Bạn đọc theo dõi Văn khấn phóng sinh đơn giản để thực hiện nghi thức truyền thống theo đúng chuẩn nào đốt giấy cúng ông Táo?1. Phóng sinh là gì?Phóng sinh là giải phóng, thả tự do, cứu với sinh mạng của những loài vật đang bị giam giữ và sắp bị tước đoạt mạng sống. Những loài vật dùng để phóng sinh không bắt buộc phải là con vật nào, mà cái này là tùy duyên và tâm của mình. Trong quá trình phóng sinh ta nên đọc bài khấn phóng sinh để hướng tâm và niệm Phật cho loài vật mình phóng Lễ cúng phóng sinhĐạo Phật quan niệm, phóng sinh tức là người có thiện tâm nhìn thấy chúng sinh bị bắt nhốt, giam cầm, sắp sửa bị giết hại thì phát lòng từ bi tìm cách cứu chuộc, giải thoát, phóng thích, cứu mạng sống của chúng phóng sinh nên thành tâm làm phúc, cứu khổ, cứu nạn và ngẫu nhiên chứ không nên định sẵn và có thể làm quanh năm chứ không cứ dịp Rằm tháng Bảy hay cúng ông Công Ông thể phóng sinh chim, cá, tôm, cua tuyệt đối không phóng sinh rùa tai đỏ vì hủy hoại môi trường. Việc phóng sinh này tùy theo tín tâm và điều kiện của mỗi gia đình, không bắt đây là các Bài khấn phóng sinh cá, Bài khấn phóng sinh ốc, Văn khấn thả cá ông Táo, Văn khấn phóng sinh tại nhà... được nhiều người sử dụng theo văn khấn cổ truyền Việt Văn khấn thả cá ông Táo 2023Cứ vào ngày 23 tháng Chạp âm lịch hằng năm, người Việt lại làm lễ cúng ông Công ông Táo để tiễn Táo quân về trời. Trong nghi thức đó không thể thiếu việc thả cá chép cúng ông Công ông Táo về trời. Khi thả cá chép, chúng ta nên đọc Văn khấn thả cá ông Táo để thể hiện ý nghĩa phóng sinh, thể hiện sự từ bi của người Việt Nam ta. Dưới đây là 2 mẫu văn khấn thả cá cúng ông Công ông Táo, mời các bạn tham khấn phóng sinh cáMẫu số 1Nam mô a di đà phật 3 lầnTín chủ con là.............................Ngụ tại .......................................Hôm nay là ngày 23 tháng Chạp, gia đình con đã hoàn thành lễ tiễn thần Thổ Công Táo Quân về trời. Vậy nay con xin thả phóng sinh 3 ông cá để việc về trời của 3 ngài Táo quân được thuận buồm xuôi mô a di đà phật 3 lần4. Văn khấn phóng sinh đơn giảnNgày hôm nay....... Con tên là....... Địa chỉ tại....... Nay con xin phát nguyện phóng sinh cho con vật gì phóng sinh thì khấn rõ ví dụ như chim, cá, ốc... Sau đó thì các bạn niệm NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 5, 10, 15, 20 phút trước những con vật phóng sinh đó. Như thế phóng sinh sẽ trọn vẹn và đúng ý nghĩa. Nếu các bạn có tâm nguyện khấn cầu gì cho bản thân hay cho người thân hay con vật phóng sinh thì các bạn khấn. Còn không thì các bạn chỉ cần thành tâm niệm Phật là Bài văn khấn cúng phóng sinh tại nhàChúng sanh nay có bấy nhiêuLắng tai nghe lấy những lời dạy rănCác ngươi trước lòng trần tục lắmNên đời nay chìm đắm sông mêTối tăm chẳng biết làm lànhGây bao tội ác, lạc vào trầm luânDo vì đời trước ác tâmNên nay chịu quả khổ đau vô cùngMang, lông, mai, vẩy, đội sừngDa trơn, nhám, láng, các loài súc sanhDo vì ghen ghét, tham sânDo vì lợi dưỡng hại người làm vuiDo vì gây oán chuốc thùDo vì hại vật, hại sanh thoả lòngDo vì chia cách, giam cầmDo vì đâm thọc chịu bao khổ hìnhCầu xin Phật lực từ biLại nhờ Phật tử mở lòng xót thươngNay nhờ Tăng chúng hộ trìKết duyên Tam bảo thoát vòng khổ đauHoặc sanh lên các cõi trờiHoặc liền thức tỉnh về nơi cõi lànhHoặc sanh lên được làm ngườiBiết phân thiện ác, tránh điều lầm mê…..Chúng sanh Quy y PhậtChúng sanh Quy y PhápChúng sanh Quy y Tăng….Úm, ngâm ngâm ngâm 3 lần6. Văn khấn phóng sinhNam Mô Bồ Tát Hương Cửng Dường!Nam Mô Bồ Tát Hương Cúng Dường!Nam Mô Bồ Tát Hương Cúng Dường!Nguyện đem lòng thành theo đám mây phất khắp mười dường ngôi tam trọn đời giữ tự tánh làm pháp giới chúng Phật từ gia hộTâm bồ đề kiên bể khổ nguồn quay về bến giácNam Mô Bồ Tát Hương Cúng Dường!Nam Mô Bồ Tát Hương Cúng Dường!Nam Mô Bồ Tát Hương Cúng Dường!Kính bạch chư vị Đại Giác ba đời hùng sư tác đại chứng nay có thiện nhân tín nữ thế danh là …………… phát tâm mua chuộc mạng các chúng sanh tên các loài động vật ….. đây để phóng mong tam bảo thường ở khắp 10 phương từ bi quang giáng đạo tràng này chứng minh gia hộ, cứu giúp cho các chúng sanh này luôn tin sâu tam bảo, thoát kiếp trầm luân, mạng căn dứt thác sanh vào đường lành, gặp chánh pháp tu hành sớm được giác ngộ giải nguyện trên tam bảo thường ở khắp 10 phương từ bi quang giáng chứng minh gia hộ 3 lầnNam Mô Bồ Tát Hương Cúng Dường!Nam Mô Bồ Tát Hương Cúng Dường!Nam Mô Bồ Tát Hương Cúng Bài khấn phóng sinh ốcNam Mô A Di Đà Phật 3 lầnTiếp theo, đọc bài kệ Sám hốiChúng con đã tạo bao ác nghiệpĐều vị ba độc tham, sân, siTừ thân, miệng, ý phát sinh raTất cả nay cầu xin sám hốiSau khi niệm như vậy 3 lần, rồi lại vì chúng sinh mà niệm 3 lần bài Quy y Tam BảoCon xin quay về nương tựa PhậtCon xin quay về nương tựa PhápCon xin quay về nương tựa TăngQuay về nương tựa Phật, con không đọa vào Địa ngụcQuay về nương tựa Pháp, con không đọa vào Ngạ quỷQuay về nương tựa Tăng, con không đọa vào Súc sinhChúng con đã về nương tựa PhậtChúng con đã về nương tựa PhápChúng con đã về nương tựa TăngSau đó niệm Chú Vãng Sinh 3 lần, nếu thuộc hoặc niệm danh hiệu Phật A DI ĐÀ NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT cho đến khi thả hướngSau khi thả xong, người phóng sinh chấp tay đọc bài Kinh Bát nhã nếu thuộc, nếu không nhớ thì có thể bỏ qua rồi Hồi hướng như sauVì mục tiêu thành tựu Phật quả, lợi lạc cho tất cả chúng sinh. Con xin đem công đức lành này hồi hướng về Đạo Vô Thượng Chính Đẳng Chính Giác. Nguyện con và tất cả chúng sinh đều vãng sinh Cực Lạc, sớm thành Phật đạo vì lợi ích cho tất cả hữu sinh vô biên thệ nguyện độPhiền não vô tận thệ nguyện đoạnPháp môn vô lượng thệ nguyện họcPhật đạo vô thượng thệ nguyện thành8. Bài cúng phóng sinh ngoài trờiCon xin Hội Đồng các đấng thiêng liêng cao cả, Hội đồng chư Phật; Hội đồng chư Thánh, Hội đồng chư Thiên, Hội đồng các quan, chư thần cùng các vị Thủy thần có trách nhiệm cai quản nơi tên là………………….. sinh năm………………. hiện tại đang ở ………………….Hôm nay con khởi tâm đi mua……………. để phóng sinh, con xin các Ngài chứng tâm. Con xin cho tất cả các chúng sinh…………. được sống trong lẽ tự nhiên và cũng được chết trong lẽ tự nhiên. Không chết bởi bàn tay chặt chém của con người, để thỏa mãn thú vui ăn uống. Con khởi tâm giúp cho chúng sinh được nhẹ nhàng; để những kiếp sau đầu thai lên cảnh giới thân phận cao để nhận thức tâm linh tốt xin hồi hướng công đức này cho tất cả chúng sinh trong tam giới đều được nhận thức, giác ngộ và lợi Hội đồng các Ngài gia hộ cho chúng con tỉnh giác tu Hướng dẫn nghi thức lễ cúng phóng sinh tại nhà1. Bạch PhậtChắp tay, để các con vật phía trước, tâm hướng tới chư Phật bạch lễNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Con kính bạch chư Phật chứng minh cho con, đệ tử con tên là… ở tại… Con một lòng tôn kính chư Phật, tôn kính giáo Pháp cứu khổ mà Đức Phật đã tuyên thuyết, tôn kính chư Tăng tu hành phạm hạnh, đang thực hành lời Đức Phật dạy, cầu Thánh quả giải thoát, làm ruộng phước điền cho nhân thiên. Đệ tử con vâng lời Đức Phật dạy, tu tâm từ bi, cứu mạng chúng mua mạng những chúng kể tên loài… này, cứu chúng thoát khỏi sự giam cầm trói buộc, cứu chúng thoát khỏi nghiệp bị sát mạng, con xin hướng nguyện cho chúng, được tiêu trừ nghiệp chướng, sớm thoát được nghiệp làm súc sinh, nương tựa oai đức Tam Bảo, sớm được tái sinh về cõi người, gặp được Tam Bảo, tu hành theo giáo Pháp của Phật, đem đến lợi ích hạnh phúc cho tự thân, đem giáo Pháp của Phật, làm lợi ích cho chúng sinh. Con xin hướng nguyện, kết duyên pháp lữ với chúng kể tên loài… này, luôn trợ duyên cho nhau tinh tấn tu hành theo giáo pháp của Đức Phật, cho tới ngày liễu thoát luân hồi sinh cũng xin hồi hướng công đức lành này, để sám hối tất cả các tội nghiệp, từ vô thuỷ kiếp, mà con và gia đình, đã giam cầm trói buộc, cũng như sát mạng chúng hữu tình, nguyện phúc lành này, sẽ giúp con và gia đình, tiêu trừ được quả báo bị giam cầm, bị tổn hại đến thân thể tính mạng, do các ác nghiệp mà con và gia đình đã gây tạo. Con xin hồi hướng cho gia đình chúng con, tăng trưởng phúc lành, mọi người không gặp các ác duyên, không làm các việc ác, không bị ác nghiệp giam cầm, không bị tổn hại đến thân thể, tính mạng. Hồi hướng cho cha, mẹ cùng các thành viên trong gia đình được sức khoẻ, thọ mạng được kéo dài, đầy đủ duyên lành tu theo chính Pháp xin chư Phật chứng minh cho con, gia hộ cho con cùng các chúng kể tên loài… đây, được như nguyện hồi hướng của mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! 3 lần2. Hồi hướngTùy duyên có hoặc không dùng pháp khíPhóng sinh tu tập, công đức có bao nhiêu,Con xin lấy đó hồi hướng về,Nguyện khắp pháp giới các chúng sinhThảy đều thể nhập vô sinh tiêu ba chướng sạch phiền não,Nguyện được trí tuệ thật sáng ngời,Nguyện các tội chướng thảy tiêu trừ,Đời đời thường hành Bồ Tát đem công đức tu hành này,Chan rải mười phương khắp tất cả,Hết thảy chúng con cùng các loài,Đồng được lên ngôi Vô thượng giác. 3 tiếng chuông3. Tam tự quyTự quy y Phật, nguyện cho chúng sinh, hiểu thấu đạo lớn, phát tâm Vô Thượng. 1 tiếng chuông 1 lễTự quy y Pháp, nguyện cho chúng sinh, thâm nhập kinh tạng, trí tuệ như biển. 1 tiếng chuông 1 lễTự quy y Tăng, nguyện cho chúng sinh, quản lý đại chúng, hết thảy không ngại. 3 tiếng chuông 1 lễ 3 tiếng chuông, đặt dùi chuông lên miệng chuông để ngắt chuông4. Khi gia đình thả phóng sinh thì đọcNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Gia đình chúng con tác lễ đọc tên lễ cầu an cho..; tuần thất cho..., chúng con đã tác lễ cứu mạng chúng sinh đọc tên... giờ này con đi thả chúng. Con xin chư Phật gia trì, cho con được nói lời kết duyên Phật Pháp cho các chúng sinh đây, được duyên cứu mạng này, nguyện cho đời đời kiếp kiếp, sinh ra nơi đâu cũng được thực hành công hạnh Bồ Đề “PHÁT TÂM BỒ ĐỀ, HỘ TRÌ TAM BẢO, CHUYỂN TẢI PHẬT PHÁP, RỘNG KHẮP THẾ GIAN.”Thả xong đọcNam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! 3 lầnTrên đây đã gửi tới các bạn Văn khấn phóng sinh cùng cách chuẩn bị cúng phóng sinh để nhà nhà, mọi người đều có thể thực hiện nghi lễ phóng sinh đúng ra khi phóng sinh, bạn đọc có thể sử dụng các bài kinh phóng sanh, bài kệ phóng sanh ngắn gọn để kết hợp đọc cầu nguyện giúp tâm thanh thản, lòng an nhiên, tích tụ công đức trên con đường tu tập, giác các bạn tham khảo thêm các thông tin hữu ích khác trên chuyên mục Tài liệu của Tết Nguyên Đán, ngày rằm tháng giêng, rằm tháng bảy là những dịp cho mọi người tổ chức phóng sinh. Đây là việc làm thể hiện cái thiện của người con Phật. Với mong muốn đem lại sự tự do và những điều tốt lành cho các sinh mạng. Từ lòng từ bi đó, việc phóng sinh sẽ mang lại phúc đức to lớn. Nhưng phóng sinh như thế nào là đúng cách? Ở bài viết này, sẽ liệt kê cho bạn những điều cần lưu ý khi phóng sinh cho dịp tết nguyên đán. những điều cần lưu ý khi phóng sinh Những Điều Cần Lưu Ý Khi Phóng SinhThứ Nhất – những điều cần lưu ý khi phóng sinhThứ HaiThứ Ba – những điều cần lưu ý khi phóng sinhThứ TưThứ NămThứ SáuThứ Bảy – những điều cần lưu ý khi phóng sinhThứ TámThứ ChínÝ Nghĩa Của Việc Phóng Sinh – Những Điều Cần Lưu Ý Khi Phóng Sinh Thứ Nhất – những điều cần lưu ý khi phóng sinh Khi phóng sinh cá, nên thả nhẹ nhàng, tránh để cá dập bụng dập phổi chết trương. Lại thêm nghiệp. Không nên cầm cả túi nilon quẳng từ trên cao xuống. Vừa chết cá vừa ảnh hương môi trường. Bi nhiều hơn hỉ. Thứ Hai Khi phóng sinh cua, nên chọn nơi gần bờ kè, bờ đê, bờ sông, để cua còn có chỗ bám. Thứ Ba – những điều cần lưu ý khi phóng sinh Khi phóng sinh ốc, nên ra bãi xa để thả, tránh thả xuống người khác lại vớt lên. Thứ Tư Khi phóng sinh chim, không nên nhốt quá nhiều chim trong một không gian quá chật hẹp. Cũng không nên để thóc, nước tại chuồng- tránh trường hợp chim tranh ăn tranh uống lại quá nhiều, không gian hẹp dẫm đạp lên nhau mà chết. Bi nhiều hơn hỉ. Thứ Năm Khi chuẩn bị đồ phóng sinh, nếu thấy bao con thì mua bấy nhiêu. Tránh việc con đi con ở. Vậy nên việc cân đối tài chính rất quan trọng. Không nên thấy một chậu ốc chỉ mua nửa chậu. Thấy một lồng chim chỉ mua nửa lồng. Bi nhiều hơn hỉ. Thứ Sáu Đạo pháp nhà Phật quan trọng hai chữ tuỳ duyên. Nếu phóng sinh thì cứ hoan hỉ mà tuỳ duyên cứu giúp. Không nên đặt trước đồ phóng sinh, khiến người bán lại đi thu gom, bắt chúng vật. Bi nhiều hơn hỉ. Thứ Bảy – những điều cần lưu ý khi phóng sinh Không phải cứ phóng sinh mới là thiện. Giúp người cũng là thiện. Cứu người cũng là thiện. Không hại người cũng là thiện. Ăn chay cũng là hình thức của việc phóng sinh gián tiếp. Không sát sinh chính là đang phóng sinh vậy. Thứ Tám Phát được cái tâm thiện nguyện, khởi được cái tâm muốn phóng sinh đã là điều tốt rồi. Nếu không biết cách trì tụng kinh, không biết cách hồi hướng công đức thì chỉ cẩn khấn đoạn ngắn sau trước khi phóng sinh. “Chúng con đã tạo bao ác nghiệp Đều vị ba độc tham, sân, si Từ thân, miệng, ý phát sinh ra Tất cả nay cầu xin sám hối”. Sau khi niệm như vậy ba lần, rồi lại vì chúng sinh mà niệm ba lần bài Quy y Tam Bảo. “Con xin quay về nương tựa Phật Con xin quay về nương tựa Pháp Con xin quay về nương tựa Tăng Quay về nương tựa Phật, con không đọa vào Địa ngục Quay về nương tựa Pháp, con không đọa vào Ngạ quỷ Quay về nương tựa Tăng, con không đọa vào Súc sinh Chúng con đã về nương tựa Phật Chúng con đã về nương tựa Pháp Chúng con đã về nương tựa Tăng”. Thứ Chín Phóng sinh chính là hình thức trao trả động vật lại về với thiên nhiên. Chữ phóng ở đây tức là thả, nhưng thực ra khi ta phóng sinh chim cá cũng giống như ta đang hỉ xả buông bỏ hết những sân si muộn phiền trong con người ta vậy. Vậy nên, phóng sinh để cứu vật, cũng chính là ta đang phóng sinh để cứu ta. Để nuôi mầm thiện để triệt mầm ác. Cho trọn đời an yên! Ý Nghĩa Của Việc Phóng Sinh – Những Điều Cần Lưu Ý Khi Phóng Sinh Để việc phóng sinh mang lại kết quả tốt nhất thì chúng ta phải biết được việc phóng sinh có ý nghĩa như thế nào. Phóng sinh vừa cứu vật thoát khỏi ngưỡng cửa của sinh tử, cũng là cứu ta tích được phúc đức. Phóng sinh là một việc làm thể hiện lòng từ bi, mục đích phóng sinh là để đánh thức tâm Bồ đề của chúng sinh trước khi phóng sinh. Phóng sinh giúp cho chúng sinh được tự do, thoát khỏi ngưỡng cửa của sinh tử, cứu giúp muôn loài thoát khỏi khổ ách. Từ nhiều kiếp người, chúng ta đã sát sinh tạo ra nhiều nghiệp nặng. Do đó, việc phóng sinh cứu thả các sinh mạng sẽ mang lại phúc đức to lớn. Người phóng sinh sẽ được tiêu trừ bệnh tật, thoát khỏi các tai nạn. Nhưng hãy nhớ rằng, khi phóng sinh, chúng ta cần thành tâm cầu cho chúng được thoát nạn. Từ bài viết trên đây về những điều cần lưu ý khi phóng sinh, chắc hẵn đã giúp bạn hiểu được một phần về việc phóng sinh, cái nào nên làm cái nào không và ý nghĩa của nó phải không nào. Chúc bạn luôn khỏe mạnh. Nguồn Thiên An Xem thêm Khắc Mệnh Khi Yêu Và Vài Điều Cơ Bản Mà Các Bạn Cần Biết Vận Hạn Năm 2019 Của Tân Mùi 1991 – Một Sự Khởi Đầu Mới Cho Bản Mệnh 1991 Tính Cách Tuổi Giáp Tý 1984 – Chữ Tín Đặt Lên Hàng Đầu Thành Thạo Phép Tam Ban Quái Và Thất Tinh Đả Kiếp Trong 3 Phút - Mua ốc, lươn, cá vàng, ba ba, rùa cốm… để phóng sinh trong ngày Rằm tháng giêng là nét đẹp trong văn hóa tâm linh nhiều năm nay. Việc buôn bán các loài phục vụ mục đích phóng sinh cũng trở thành một việc làm thời vụ kiếm bội tiền của nhiều người. Bị đội lên gấp 8 lần vẫn hút khách Theo ghi nhận của phóng viên trong ngày Rằm tháng riêng ở Hà Nội, các loài vật được người dân ưa chuộng phục vụ mục đích phóng sinh là lươn và ốc. Được biết, đây là hai loài vật sống rất dai, dễ sinh sôi nảy nở nên đặc biệt đắt hàng hơn. Lươn và ốc bán chạy trong dịp Rằm tháng giêng Lợi dụng đặc điểm trên, những người bán hàng thời vụ mặt hàng này ở khu vực gần các đền, chùa tha hồ tăng giá gấp 6 -8 lần ngày thường. Chẳng cần phải cân đong, hàng được bán theo xô, chậu, tùy số lượng ốc, lươn trong chậu nhiều ít mà tính tiền khác nhau. Chậu nhiều ốc khoảng trên 1kg giá 150 nghìn đồng, chậu ít hơn 5-7 lạng giá 50 -80 nghìn đồng. Lươn có giá đắt hơn, một chậu khoảng 10 -15 con lươn giá 150 nghìn đồng. Ngoài ra, các loài khác như cá vàng, ba ba, rùa cốm cũng được bán với giá khá cao và rất hút khách. Cụ thể, cá vàng giá 7 – 10 nghìn/con; rùa cốm, ba ba giá 25 – 30 nghìn/con, cá biệt những con to có thể lên đến 70 – 100 nghìn/con. Với giá bán như trên, người bán đã kéo giá trị của những mặt hàng phục vụ tâm linh lên gấp 4-8 lần giá trị thật. Rằm tháng Giêng là một trong bốn ngày rằm quan trọng nhất trong năm. Việc phóng sinh trong ngày này cũng được người dân rất chú trọng “Ngày Rằm nên ốc, lươn bán đắt hơn nhưng cũng không đủ hàng để bán. Ngày thường một kg ốc vặn to giá 8 nghìn đồng, lươn nhỏ thì 90 – 100 nghìn/kg. Có mấy ngày này thì dân người ta mới có dịp tiêu tiền còn bọn tôi mới có dịp kiếm tiền chứ”, anh Long, tiểu thương bán thủy hải sản ở chợ Đồng Xuân, cười lớn cho biết. Việc làm thời vụ kiếm bạc triệu một ngày Do nhu cầu của khách cao, bán được giá nên các tiểu thương kiếm không ít tiền sau những ngày này. Buôn bán thời vụ ngày rằm mang lại tiền triệu cho người bán Năm nào vào dịp Rằm tháng giêng, bà Vĩnh, phường Yên Phụ, Ba Đình, HN cũng ra chùa Trấn Quốc bán các mặt hàng phục vụ người dân lễ chùa, trong đó có các loại vật phục vụ việc phóng sinh. “Đầu tiên có vài người bán thôi, sau thấy làm ăn được nên nhiều người rủ nhau đi bán. Năm nào có lộc thì bán một ngày được khoảng 4 triệu. Năm nay chưa thấy ăn thua gì, từ sáng đến giờ mới bán được vài yến ốc, 7 -8 kg lươn, khoảng hơn hai triệu thôi”, người phụ nữ này cho biết. Tính trung bình bán mỗi chậu ốc, lươn nhỏ người bán đã lãi được 70-100 nghìn. Như vậy, chỉ cần vài cái chậu nhỏ, bỏ ra vài trăm nghìn tiền vốn là đến cuối ngày có thể thu về vài triệu đồng. Như Quỳnh

vì sao phóng sinh lươn